今年是中国共  产  党的十一届三中全会召开三十周年。三十年来，中国的社会发生了翻天覆地的变化，这为国人所称颂，为世界所公认。为纪念这一历史性会议的召开，全国上下都在筹备着各类活动，这对于继续解放思想，深化改革，扩大开放，有着十分重要的意义。 ­

 

      始于1978年的改革开放，从体制上解放了的生产力。而生产力的解放首先是从思想上的解放开始的。1978年的真理标准大论战引发了第一次解放思想，否定了“两个凡是”，树立了“实事求是”的务实路线，使邓小平等一大批务实派重返政坛，压抑已久的旺盛生命力奔涌而出，中国经济濒临崩溃的困境得到了迅速扭转。1992年的邓小平南巡讲话吹响了第二次思想解放的号角，“发展才是硬道理”的论断，打破了“姓社姓资”的思想束缚，摧毁了“左”的思想桎梏，凝聚成为中国加快发展的根本动力。三十年的光辉历程，一条弥足珍贵的经验，就是解放思想，就是改革开放。 ­

 

      三十年后的今天，我们来纪念它，主基调与主流导向仍然是继续解放思想继续坚持改革开放。循着这一基调与导向分析下去，我发现越是基层，越无思想可言，对于地方，不知道拿什么开放，有什么需要改革的。试分析如下： ­

 

 

­      什么是思想？

 

      所谓“思想”，按辞书的讲法是“客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。”它有广义和狭义的内容，狭义的思想是指人们的想法；心里的打算；思考；考虑；想念。广义的思想是指意识形态的、观念的，是群体思维活动的结果，属于理性认识，是一种理论体系。人们的社会存在，决定人们的思想。符合于客观事实的思想就是正确的思想，它对客观事物的发展起促进作用；反之，则是错误的思想，它对客观事物的发展起阻碍作用。 ­ 

 

      显然，我们所倡导的解放思想，对个体而言，主要是修正自己自己世界观，在具体工作中廓清思想，端正态度，理顺思路，这种思想提升不到解放的范畴。对群体而言，“思想”则是在一种理论体系的指导下，用以指导我们工作的指南针和方向盘。 ­

 

 

­我们接受什么思想 

 

      要说我们有什么思想，作为行为的个体，那肯定五花八门，林林总总，不可能足。但如果作为全体中国人民的共识，作为全体共产党员的行动指南，应当说，我们只有一种指导思想，那就是党的十七大通过的党章所规定的“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。”中国共产党作为中国的执政党，是国家的领导核心，她的指导思想自是中国改革开放和社会主义事业的指导思想。作为中共党员，当你举起右手宣誓的时候，就发誓要接受党的纲领，拥护党的章程，只要你是中共党员，你就必须接受、拥护这一思想，并在其指导下工作、学习、生活。作为中国公民，只要你拥护中国共产党的领导，实际上你也就接受了这一思想。 ­ 

 

      另外，我们还要接受一种思想，那就是上级的思想。上级的思想尽管不能称作思想，但他对下级的行为、对下级的发展起作无可估量的导向作用，有的甚至于成为下级揣摩、研究的对象，所以，姑且也将其称之为思想。其实有时，这种思想在现实中的作用，间或超越了党的指导思想。党的指导思想你也许领会得不是那么的深刻，但不要紧，可以慢慢的学习，上级的意图如果你不能马上领会，并认真加以落实，对不起，时间就不等你了。 ­

 

 

­我们没有了思想 

 

      所以，中国的基层干部是没有思想的，有的是在政界博弈的技巧，技巧越娴熟，掌握的社会资源就越丰富，越能实现自己的人生抱负。既然没有思想，还谈什么解放思想。也有，在这个层面上谈解放思想，就是看你如何开动脑筋，不继的翻出新花样，不断地制造出新的看点，不断地制造轰动效应。如果没有新花样，颠三倒四也行，比如把朝三暮四说成暮四朝三，在语法上还是通泰的，也是一种创新。 ­ 

 

      没有了思想，当然也就没有了个性。所以中国的干部都是数字化的，如果数字在你的身上没有体现，那你就算白活了。没有了思想，当然也就没有了个性，余下的就只有奴性了。