1989年春，我和小颖新婚，曾到奉节、巫山一带旅游，对“白帝城高、瞿塘峡险”留下深刻印象。特别站在亭子里，看到诗圣杜甫那句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，简直道尽了眼前景色，似乎唯有诗仙李白那首《早发白帝城》可以媲美。怪不得唐诗是我国古典诗难以逾越的高峰，也只有李杜二人可以比肩并称，李商隐和杜牧只能称为小李杜。今年清明节假期前夕，去四川泸定雅家梗燕子沟看贡嘎山、冰川、红石滩和去下川东都是备选方案，与中学同窗健飞聊天时谈及假期安排，都对奉节一带有点兴趣，且现在去川西高原季节似乎早了一点，加上未来几天降温有雨雪，遂决定自驾去奉节。由于离重庆并不算远，长江三峡多数人也去过，所以对此感兴趣的人不多，后来的事实也证明了这是一条冷门线路，我们避开了如潮的人流、车流。小颖是万县人，健飞妻子是云阳人，所以也算还乡游。此外还是在少年时期看小说《红岩》时就听说了下川东，但一直不清楚具体所辖。准备本次旅行方案时，特意查询了一下。据载，明洪武四年（1371年）设四川省东部之重庆府（治今重庆市渝中区）为上川东道、夔州府（治今重庆市奉节县）为下川东道。因夔州府在重庆府之东，古以东为下，以西为上，上、下川东道即以此得名。下川东所指地域主要在重庆市东北部，其范围大致包括今重庆市万州区和开县、梁平、云阳、奉节、巫山、巫溪、城口八县与四川省达州市部分地区。本次出游正赶上一次大范围的降雨过程，一路遭遇小雨、中雨、大雨，所以有此题目“清明时节雨纷纷，故地重游下川东”，不知牵强与否，一笑。

瞿塘峡（三峡第一峡）入口



白帝城山门

 

D1（2013年4月4日）重庆——奉节

今天是清明节，上坟祭祀兼踏青者众多，为避开车流，早7点即出发，沿G50、G42经长寿、垫江、万州到达奉节（380公里）。在长寿之前车流量较大，除了遇到几起事故，车行断续受阻外，其余还算正常。过了垫江之后，基本上就很少有车了。中午1时许到达奉节县城，入住广电宾馆（168元/标间）。简单午饭后，直奔4A级景区——白帝城、瞿塘峡景区。

江面云雾笼罩，夔门雄姿若隐若现



望着远去的舟船，你会惆怅吗？



你还会发出千古流传的猿声吗？

 

24年前（1989年），我们从万县市（今万州区）乘船来奉节，下船时天还没亮，沿着长长的石梯穿过一个城门洞（依斗门）进入县城。因三峡水库蓄水，现在这个城门和老的县城已经淹没在水下了。老县城离白帝城（其实应该说是白帝庙）不远，步行就可以登上这个山包，站在山顶上向东看夔门，可以一览“夔门天下雄”，向西看长江之水浩浩汤汤而来，是个不错的观景台。今天再次登临白帝城，发现景区规模扩大不少，增添了碑林、雕塑、古象馆、广场码头等。库区蓄水以后，白帝城四面环水成了孤岛，专门建了廊桥与陆地相连。过了廊桥就见到诸葛亮的高大雕塑，似乎成了白帝城的主角。天空已下起濛濛细雨，刻有前后出师表的高大石碑无言的述说着这位丞相“鞠躬尽瘁、死而后已”的悲情人生。与过去相比，江面已变宽水流平缓，半空云雾笼罩，夔门雄姿若隐若现。一群猴子在向游人讨要食物，它们肯定不会在两岸发出啼不住的猿声了。最后登临山顶，山门依旧，可里面包括托孤堂在内的许多雕塑都以粉饰一新。庙还是那个庙、山还是那个山，江还是那条江，但城高峡险水急的意境已经不再。最感觉滑稽的是在山门外一侧立了三块石碑，上面分别刻着毛泽东、周恩来、江泽民书写的李白《早发白帝城》诗句。其实奉节人无需自卑，诗仙李白的千古名句“朝辞白帝彩云间”是所有华夏子孙耳熟能详的诗句，哪里还需要当今的名人为你压阵助威。奉节论及历史，也比现在许多地方悠久。早在春秋战国时期，秦惠文王（公元前314年）就设立了鱼腹县，隶属巴郡，唐贞观年间，为旌表诸葛亮奉诏刘备“托孤寄命，临大节而不可夺”的品质，改名为奉节县。

诸葛孔明和出师表



白帝城、夔门景区中的一些景色

 

D2（2013年4月5日）奉节——天坑地缝——云阳

早晨起来，依旧飘着小雨，出了县城，转道S201前往兴隆镇，去看地质奇观——天井峡地缝和小寨天坑。也许天气不好来玩的人不多，也许我们出发的够早，一路上车辆稀少，经过的一连串景区可能都没什么游人。沿途空气清冽，风景美不胜收。

沿途山水，随处都是风景

我们先游玩的是天井峡地缝，先要下到100多米深的谷底，对游人开放的这段大约3.7公里，谷底部分路段有石砌的栈道，其余都是乱石堆积的河道，崎岖难行，山洪暴发时可能还是泄洪通道。走到一线天后上行爬到高处，想拍一张俯瞰地缝的照片，结果发现了一个寺庙——昙华寺。这里来往的人极少，我没有看到一个香客，估计主要为当地人群服务，寺庙破败正在修缮，里面非常安静，倒是适合潜心静修。看到墙上贴着一副鲁迅的语录，有点意思，依他犀利的文风老辣的笔法，说出这样的话，大概是很高的赞誉了，抄录于此共享。“释迦牟尼真是大哲，我平常对人生有许多难以解答的问题，他居然早已明确的启示了”。



天井峡地缝



山崖上的昙华寺

小寨天坑可能是已经发现的世界上最大的天坑，属当今世界洞穴奇观之一。坑口地面标高1331米，深662米，坑口直径622米，坑底直径522米，总容积119亿立方米。坑壁四周陡峭，在东北方向峭壁上有小道通到坑底。坑壁有两级台地，位于300米深处的一级台地，宽2—10米，另一级台地位于400米深处，呈斜坡状，坡地上草木丛生，野花烂漫，坑壁有几个悬泉飞泻坑底。坑底下边有地下河，小寨天坑是地下河的一个“天窗”。小寨天坑与天井峡地缝属同一岩溶系统，是整个长江三峡深切地貌溶化及新构造活动的见证。



从坑口长焦拉近俯瞰，可见羊肠小道通往坑底



这里离坑底还有300米深



这里离坑底还有100多米深



坑底观天


 

    一天之内走完天坑地缝，是对体能的巨大考验。天坑从上到下共有大约2800个阶梯，相当于先下后上200层楼。我走到离坑底还有100多米的地方，问及当地老乡，一般人走完全程需要3个小时，此处下到坑底往返还需1小时。因右侧膝关节疼痛加剧（老毛病），为避免损伤加重，只好放弃，目视同伴继续下行，一个人蹒跚着慢慢的返回坑口。当晚赶到云阳住宿，同是三峡库区移民新建县城，云阳的规划设计建设比奉节宽敞漂亮的多。

D3（2013年4月6日）云阳——双桂堂——长寿湖——重庆

一早离开云阳，踏上返程之旅。今天天气放晴，雨后的山野空气格外清新，空气通透，能见度很高，在这样的天气不管走路还是开车都是很惬意的事。途径梁平县，决定去双桂堂看看。95年小颖曾经带着儿子（4岁）去玩过，我也曾在2005年去过，这次也属故地重游并上香一柱。说起来，双桂堂那时给我们留下的印象确实是佛门清净之地，伴随着晨钟暮鼓的仿佛只有诵经的声音，游客来此都是放轻脚步压低声音，不像现在游客大声喧哗，和尚也吆喝你来上香抽签，政府也在做发展旅游业的推手。现在的庙宇是规模扩大，样子气派，但似乎少了历史的沧桑。

梁平双桂堂是禅宗寺庙，始建于清顺治十年（1653年），因寺内两株桂花树得名“双桂堂”。开山祖师是明末清初高僧破山禅师，他一生培育弟子一百余人。后来这些弟子分赴四川、云南、贵州等地，中兴了许多毁于战乱的寺院，成为西南汉传佛教的主体。故有“云贵川禅宗祖庭”之称，并尊其为“堂”，而不以“寺”、“庙”命名。其镇寺之宝是素有“佛教熊猫”之称的贝叶经，可惜1990年被歹徒杀死僧人盗走，以15万港币卖到***，尽管20年后歹徒已被意外抓获，但贝叶经至今下落不明。贝叶经源于古代印度，是写在贝树叶子上的经文，多为佛教经典。因它是用铁簪将文字刻写在贝叶上，并涂以颜料，不但字迹清晰，而且擦不掉抹不去。由于贝叶经过水煮等工艺特殊处理，可以防虫、防水、防变形，经久耐用，这也是贝叶经可以保存几百年上千年的原因。流传在我国的《贝叶经》少之又少，仅在西安大雁塔、峨眉山、普陀山、中国国家博物馆等处存有少量版本，《贝叶经》已被定为国家一级文物。

庙宇的屋檐

离开双桂堂，在垫江吃了午饭，看天色还早，途径长寿湖时决定湖边小憩。这里每年秋季举行铁人三项比赛，在环湖公路上还看得到自行车赛道和跑步骑车的雕塑。随着举办经验的增加，政府现在也信心满满，正逐步扩大影响，争取办成国际赛事。在靠近钓鱼台、情人坡的湖边停车，来到湖边，湖边露营的、垂钓者不少，询价帐篷租金（含垫子、2睡袋）88元/天。春季的阳光明朗而不烤人，凉爽的湖风迎面吹来，让人一扫这几日的阴霾。

湖边逗留1小时，继续返程，在长寿附近遭遇大桥施工，单车道通过，2小时行进不到10公里。于19时安全到达家中。网上看到新闻，这几天去川西荥经、泸定牛背山驴行的，遭遇风雪被困山上，最后在政府组织的救助下，步行十几小时才回到山下。“没有星空没有云海没有贡嘎，不论路虎牧马人霸道统统抛锚，只有冷得打摆子的游客蜷缩在几百辆车里，进退不得”。因为对雪山的敬畏，知道天气变化不可预测的因素太多，所以放弃雅家梗燕子沟（虽不至于遇险，但一定磨难重重），改走下川东，可见路线选择的正确性。

 

附记：

全程1050公里，加油2次，约花费750元，折算93#汽油100升。住宿2晚，约300元，饭钱2早5正，消费280元，购买奉节晚熟脐橙40斤120元。三天共消费1500元。加上门票白帝城120元/人，天坑地缝100元/人，双桂堂10元/人。重庆至奉节高速公路通行费265元（清明假日免费通行）。